■ Rob Jackson 著 ■ 晓爱 译
那个父母可以简单地讲一下《鸟和蜜蜂的故事》，然后指望孩子们将来就长成不错的成人的时代已经一去不复返了。如今，性过度的文化已经通过互联网进入到60%的美国家庭，而三分之二的家庭是通过有线电视。
无论是住在城市还是农村的孩子，也无论是出于富人还是穷人家的孩子，他们都需要父母有意地为他们树立健康的行为榜样。在大龄儿童和青少年做出性选择的背后，其实更深的问题是源于在家庭中学到的个人品格问题。
举个例子来说吧，这样的品格可能 是通过模仿在大街上发火的爸爸或是在 电话中说“善意谎言”的妈妈而形成的。可能你会想这样的例子怎么会和孩子的性健康发展有关？其实这两个例子都表现出当事人较差的判断力和缺乏自律的品性，而这两个特质是在希望能驾驭青春期和抵抗性诱惑的日子里特别需要的。
我们需要一个全面的性神学，充满在家庭的实际中生活出来。我们成人很多时候到了事后才意识到，不好的品格和性方面的罪有着错综复杂的关连。如今，作为父母，我们可以体会到的是在孩子们的生活中，这样的品格塑造是赶早不赶晚，越早越容易。
家庭的角色
虽然每个孩子都有自己独立且独特的意愿，但是我们也不能忽视家庭的巨大影响。比如，家庭可以将男孩子塑造成具有知道如何防卫性事的有责任的男人，同时也可以将女孩子塑造成珍视贞洁的女人。
作为一个治疗师，我遇到的绝大多数挣扎于性上瘾的咨客，或者是与这些人结婚的人，他们在家庭中没有得到过任何有意义的指导；对于这个事实真的让我感到很难过和遗憾。没有任何责备或是羞辱之意，这在我看来，似乎很 多父母多年来只是在大概地“抚养孩子”，而不是有意识地去承担养育孩子成人的任务。
关于神经印记和孩子如何在经验上学习的研究是相当迷人有趣的。我相信上帝让我们通过印记的方式学习。一位诗人说: “孩子以他们所学到的去生活。”很明显，人很可能以他们在最开始的18-20年的家庭生活中所模仿的样子生活。或者另外一个可能是被动地生活，就是他们不知不觉地尝试以一种和他们所经历的完全相反的方式生活。在这两种情况中，无论好坏，在孩子面前所形成的榜样对他们的生活有着极大的影响。
除非我们将孩子的弱点凭着信心，有策略地且通过祷告来保护他们免于受伤，否则我们怎么可能期待他们茁壮成长为成人呢?
看一个对我们的孩子的性问题造成威胁的挑战吧！很多孩子在成长中会看到父母中的一方或是双方处于恋爱关系中。这可能是因为不期的离婚，或是年轻时代犯了错误的单亲妈妈，抚养着自己的孩子。尽管这种行为越来越普遍，但是大量研究表明，孩子们可能因为他 们目睹了父母处于性挑逗的情景，或者仅仅是成年人相处的情景，导致他们变得“性感化”。这种情况，其实是一种隐形的性虐待，会改变或是误导孩子成长中的性发育。
除了这些关系上的挑战，如今的流行也为我们的孩子们添加了额外的负担。特别是对于我们的女儿们的挑战更大。如果女儿们在年轻的时候着装不端庄，那么她们长大以后也会一样，这似乎是合乎逻辑的。或者说，如果作为父母的我们穿着印有低俗或是亵渎神的标语的T-Shirt，我们的孩子很可能发展出相似的品味。
重要的根基
大部分父母都被工作、家务和各样的帐单整得像风滚草一样忙得晕头转向。即使我们心有旁骛,我们可能也不想让我们的孩子出现不良品格或是不当的性行为。但是问题可能就是这个：我们没有刻意地，有意识地去教养他们。
著名的作家和演说家斯蒂芬柯维先生有个实物教学课程，课里面有大石头、小石头和一个容器三样道具。他请每个学生自己制定策略，将所有的石头都放到这个容器中。在每个人尝试解题的过程中，他们认识到必须先将大石头放进去，然后才能将那些小的塞进缝隙中。
我的意思是什么呢？在孩子的教养中，我们需要将“承诺委身、品格发展、尊重、诚实和其他的基督徒品格和原则” 这样大的石头先放好位置，然后再放入像运动、艺术、音乐和其他学业成绩这样的小石子。
有目的性的将孩子培育成健康的孩子的关键因素包括性品格的完全，这是父母向孩子培养的连接纽带。毋庸置疑，这样的关系是需要花时间、精力和随时做出牺牲的意志的。
我们经常听到“优质”时间是高效关系的关键。以我自己为例，20年家庭服务的工作和生养自己的子女，我知道没有什么是可以取代我和孩子们在一起的“大量”时间的。
除了在个人时间和精力上的投资，我们还要强调的是性健康是整体健康的一部分。我们教育孩子卫生的重要性，告诉他们如何洗澡,让自己变得干净。我们也必须教导他们如何在情绪、思想和心灵方面保持清洁。在所有的努力中，做出榜样是比所说的更有说服力的。实际的帮助
达到全面健康的方法是寻求一个人在身体、思想和心灵上的多方的培育。通常，性教育仅限于一些 于身体及其功能，和性行为的机制做一些评论。这些重要的事实其实只是“冰山一角”。在我们教导这些之前，我们希望能将我们的孩子建基于反映出上帝美好属性的属灵真理上。我们想要帮助他们同时明白对于性问题该想什么以及该怎么想。同样重要的是，我们想要帮助他们表达他们的情感，从而可以培养他们的思想中具有这部分的洞察力。
很显然，“谈论”性并不是我们的目标。我们想要帮助我们的孩子去塑造和维持一种生活方式，来引导他们自然 而然地做出好的选择，从而得到好的结 果。比好的行为更重要的是，我们希望鼓励我们的孩子能用爱神的生活方式来回应神的爱。
诫命和原则
显而易见，在圣经中既有诫命，也有原则的教导。诫命是规定“应该和不应该”，就如十诫一样。诫命教导我们该去想什么。在这里，神直接告诉我们什么是我们该做和不该做的，从而让我们得到保护。
比如，我们不能奸淫，是为了保护我们与他人免于经历信任破裂的痛苦。但是，圣经并没有提到说“禁止色情网路”。我们很容易看到圣经中各种各样的教导是属于一般性的指导。结合圣经所教导的“不可奸淫”的诫命，我们可以将性正直的原则和现实的场景联系起来，比方避免看色情网路，因为这会破坏我们的品格。因为儿童乃至青少年倾向于在具体的情况中，而不是抽象概念中去思考，所以，趁着他们人生尚可学习的时段应该运用实用的原则来增进他们的思考。
自我价值和自尊
如今的文化让女孩子相信，只有当她和经过各种修图处理的天后照片看上去一样好才算好。对于身体方面的自我 形象的高要求已经不只是限于女孩子了，年轻的男孩子也一样的。
我们有能力肯定我们孩子永恒的价值，因为天父已经为了他们牺牲了主耶稣基督的生命。孩子的表现以及他人的认可将不再是衡量他们价值的标准。基督为孩子们所献上的,以及天父对于接受耶稣基督的孩子们的认可，确保了这个价值，这不但需要我们在知识上的认知，而且也需要在情感上的认同。
健康的角色转换
黄金原则教导我们如果我们想要别人如何对待我们，我们也要同样对待别人。可惜的是，我们意识到通常我们不能将这个原则有智慧地应用到育儿方面。
我们的孩子非常需要我们停下来做个评估，如果我们是这个时代的孩子，了解我们作为成年人所知道的，那么， 我们会希望被怎样对待、培养和装备呢？如果你不理解孩子在各个年龄段所面对的危险和诱惑，那么你所能给他们最好的礼物之一就是尽你所能真诚地、多多地了解年轻人的文化，以及在这样的文化中常被散布渲染的各种谎言。
刻意教养的重点
作为基督徒父母，首要的目标是让我们的孩子“荣耀上帝，永远以祂为乐”。因此，我们致力于以下几个核心目标:
– 我们要在亲密的家庭关系中有意 识地装备孩子们。
– 我们要身体力行地教导孩子们生 活技能，从而使他们的身体、思想和心 灵更加完全。
– 我们不只是教导孩子们想什么 （诫命），也教他们怎么想（原则）。
– 我们是出于神对孩子们永恒的爱 而坚持我们对他们不变的爱和热情。
– 我们用照顾在我们家中的神的孩子们，来彰显对黄金原则的遵守和认同。
(2019 Focus on the Family. All Rights Reserved. Used with permission. Originally published in English at www.focusonthefamily.com.)