■ 杰夫‧约翰斯顿 著 ■ 徐红英 译
爱家协会收到成千上万的信件、电邮或电话，来自发现儿女自认为是同性恋者，追求同性恋情的父母。哀伤—通常暗流涌动的—是许多父母通常的情绪反应。突然间人生好像失控了。
一个母亲的痛苦
每当朱迪回想起发现长子卷入同性恋当天的场景时，好像历历在日。作为年轻成人，戴利已经离开德州的家，搬到加州居住。“戴利和我一直很亲近，”她说，“所以很难让他离开，但是我知道他必须过他自己的人生。”七个月后，朱迪收到他的一封长信。戴利分享了一些令人兴奋的消息：“我找到一位我非常喜欢的人，我沉浸在一段让我完全满足的关系中。”。
然而，当朱迪继续读下去的时候，她感到一阵胃绞痛，如鲠在喉。戴利承认他的恋爱对象是另一个男人，“从一开始，从有关他的最初记忆起，我深深地被他吸引，”他写道：“我已经一直非常努力隐藏这个感觉了。”。现在他“出柜了”，并且相信这样生活是上帝的心意。
哀伤和痛苦
我因唉哼而困乏，我每夜流泪，把床榻漂起，把褥子湿透。
我因忧愁眼睛干瘪，又因我一切的敌人眼睛昏花。
——诗篇6:6-7
学习爱一个陷入同性恋的人是非常痛苦的，有以下这些原因：
* 同性恋通常关系到一个人整个的身份认同；
* 承认同性恋的人可能抛弃他们原有的信仰和价值观；
* 一些基督徒错误地把这当成最严重的罪；
* 人们错误地相信“成为一个同性恋者”是无法改变的；
* 父母通常觉得要为子女以及他们的选择负责。
《母亲无可辞职》（Where Does A Mother Go To Resign 暂译）一书的作者，芭芭拉‧约翰逊说：“发现有同性恋的子女很痛苦，就像是有家人去世。当有人去世时，你还可以埋葬那个人，之后你的人生仍将继续下去。但是同性恋不同，这个痛苦似乎没有尽头。”。她的儿子与家人断绝来往十一年之后才又回归家庭。
哀伤的阶段
耶和华啊！你忘记我要到几时呢？要到永远吗？你掩面不顾我要到几时呢？
我心里筹算，终日愁苦，要到几时呢？我的仇敌升高压制我，要到几时呢？
——诗篇13:1-2
一个父亲的故事
“马可，”我有些迟疑，不知道如何启口才好：然后脱口而出，问道：“马可，你是不是和一个男性有恋情？”。马可因太尴尬不敢直视我们，片刻之后他平静地说：“爸，妈，我必须告诉你们我是同性恋者。”。他的回答并不理直气壮，看上去有些理亏气短。“我们的心直往下沉。直到几天前，才不再怀疑就是这么回事，也感到很愤怒。这些问题盘旋在我们脑海里：怎么可能是我们的儿子？几天前还积极为基督做见证，现在突然拒绝圣经清晰的教导？谁引诱了他？他是个什么样的人？我们那里错待了他？我们不是教导他敬畏上帝吗？为什么是马可？为什么？为什么？”。
不管你在经历什么丧失，结果都是一样的：都进入基于 Elizabeth Kubler – Ross的工作成果，被研究者和治疗者称作“哀伤阶段”或者“哀伤周期”。当你思考这些阶段的时候，记得如果你了解这些哀伤阶段会很有帮助，它非常充分而全面地描述了内心发生的一切—刻划出你可能感觉到的痛苦，千百个闪过的念头和疑问，以及情绪的波动。Kubler-Ross的模式大致给了我们一个框架和语言来理解哀伤者内心所发生的一切。
一个母亲的故事
“我的感觉好像是腹部被狠狠地踹了一脚，完全缺氧。我想我要死了。不确定我沉默了多久，但是想到我最终有了勇气来说它了，就像，……好吧！这已经开始多久了？……或者诸如此类的问题。坦白说我并不乐观。当然，我知道上帝保守我没有嚎啕大哭（正如我想做的……像母亲失去孩子才会发出的嚎啕大哭一样），但是上帝让我能够冷静地交谈。
第一个阶段是否认：你感到麻木和震惊；会想“这不可能发生！”。当芭芭拉‧约翰逊第一次在她儿子卧室里发现一堆同性恋色情制品的时候，她无视于这些证据，对自己说：“当然他用这些材料来完成关于这主题的作业课题……或者他正在努力帮助一个朋友。没有什么大不了的，他总是乐于帮助他人” 。
第二个阶段是愤怒：你对自己、上帝、亲人、配偶，或者其他的人—或者整个世界感到生气。你可能会苛责自己：“为什么我没有注意到？我怎么可以错过发生的事情？”。你向神呼喊：“怎么可以让这事发生？”。通常埋藏在愤怒之下的是痛苦、恐惧和沮丧。诗篇中有表达对神表达愤怒、疑问和痛苦的例子。阅读这些会有帮助。
当乔布为他失去亲人哀伤的时候，他回答他的“安慰者们”说：“绝望人的讲论既然如风，你们还想要驳正言语吗？”（伯6:26）。他意思是当人陷入愤怒、哀伤和失望的时候，我们不应当对措辞过于辨析和挑剔。让这些话随风而去！不要因为你的情绪而跟自己过不去，而是承认并能识别这些情绪。
第三阶段是讨价还价或质疑：这个阶段人们通常会为他们所爱的人，对过去的事重复地尝试与神讨价还价。这个阶段被自责，羞愧或者抱怨占据：
神啊！怎么可以让这发生？
我们要去约见辅导立刻修复这个问题。
亲爱的主！如果医治她，我将一生事奉祢。
我怎么对发生的一切视而不见？
我们怎么做可以把她改回来？
神啊！我来承受这一切，让我的儿子被医治。
对信仰以及神对性、关系以及婚姻的设计，你都会产生质疑：
万一是我错了呢？
同性恋真的是罪吗？
但是她看上去很开心啊……
万一做个同性恋者也是可以的呢？
圣经真的这样说的吗？
与孩子或者配偶的关系，你也可能产生质疑：
这是谁的错？
这全是我妻子的错吗？
是神让我的孩子成了同性恋吗？
我哪里做错了？
我的丈夫做错什么事情了吗？
第四个阶段是抑郁：此时你真切地感到痛苦和哀伤是如此沉重，丧失感卷土重来。你可能感到伤痛毫无预期地一波又一波袭来，也可能非常困难完成任务或继续你平常所做的事情。生命感到难以承受，你正在经历真实的丧失之痛。
第五个阶段是接受事实：此时到了丧失感与人的真实地步得以会合的阶段。这并不意味着你接受同性恋为一件好事情或者相信它不是罪，你开始对这个丧失彷佛有些清晰了。对于接受事实，我们简单理解为“承认这是什么”或者“承受什么是真的”。这不同于“赞成”—“确认什么是好的或者对的”。按他们的本相接纳你所爱的人并不同于赞成他们的行为—尽管这可能是一些同性恋身份的人难以理解的区别。
重获信心及平安
住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。
我要论到耶和华说：“他是我的避难所，是我的山寨，是我的神，是我所依靠的。”——诗篇91:1-2
在许多诗篇中，我们看到戴维流露他的恐惧、质疑、悲伤和愤怒。但是他也要经历过这些想法和情绪来敬拜和信靠，表达他内心深处对神的相信。对于哀伤中的父母、本文只是一个开始的指引。也有其他资源可以提供更多的指引来处理你孩子的同性恋。我们的免费资源，“当所爱的人说‵我是同性恋′”——一份给父母的指导，提供了关于专注你自己的成长和医治，及厘清你与孩子的关系目标，度过这个哀伤和丧失的时期。此外以下也是一些帮助资源。
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